这种现象是怎么形成的呢？倒也不难解释。

　　数学上的“世界难题”可分两类：一类，其题意即很深奥，就算勇敢分子也不敢去碰它们，它们也就落得清静，只在九重之渊默默等待探骊的高手。另一类，其题意极为浅显，连小学生都看得懂，如数论里的哥德巴赫猜想、图论里的四色问题；题意简单被误认为求解容易，凡是勇敢分子作践过的世界难题，都属于这一类。我们可以说，正因为勇敢分子看不懂黎曼猜想、庞加莱猜想的题意，所以他们才攻得下哥德巴赫猜想、四色问题的堡垒；不然的话，他们就通吃、包圆了，一个都不剩。

　　既知这种现象之原因，也就决定了对待这种现象之态度--不相信。世界难题哪能这样轻易地解决？这不是对人类智力的嘲弄吗？

　　或有难者：你这不是太绝对、太武断了吗？万一有例外呢？科学史上不是常有正确者遭受压制、最终成立的事例吗？

　　回应此难，好有一比。让一只训练有素的猴子坐在打字机前敲打键盘，它在一万年内打出一首莎士比亚的十四行诗，不是没有可能，而是有万分之一的几率；但是我们能够认真对待这个可能性吗？我们应该预制一顶诗人的桂冠，时刻准备着，一当十四行诗打出，就给猴子戴上桂冠吗？同理，勇敢分子解对世界难题的可能性也不是没有，但其几率不会大于猴子打出莎士比亚诗作的几率。把这样的“可能性”视为不可能，是绝不会错的。至于“科学史”上有怎样怎样的事例，我敢说，与当今勇敢分子的解世界难题，也绝不能相类。

　　顺便提一下，四色定理上世纪70年代就已用计算机获得证明。有些大数学家表示过不满意，认为靠计算机证明是用“蛮力”，不美，因此瞩望一个更符合数学本性的灵巧证明。他们做梦也想不到，四色问题竟可以用老子和康德来解决。